(Série carrés de vacances 7)
Matoufilou
La « déchirure » propre à la photo, c'est qu'elle ne fait exister son objet qu'en le faisant disparaître.
(Série carrés de vacances 7)
Au-dessus de nos têtes, un bruissement : les abeilles ont niché une micro-ruche entre le fût et la statue… Je n’ai cessé de les entendre pendant qu’on descendait le cercueil en terre.
Feux de Saint Elme sur la croix !
Brrrrrr !
Saisissant, une inspiration à la Dali?
Franville
Une belle image!
Un carré pour des vacances définitives !
Ces abeilles autour de la croix, que la cérémonie énerve, on dirait un vol de corbeaux dans le lointain… Eli, Eli, lama sabachthani ?
J’observe (certes tardivement) que le cri du Christ, traduit de l’araméen, est celui d’un croyant s’adressant à son à dieu et non pas celui d’un fils s’adressant à son père-Dieu, Ceci me semble établir une certaine contradiction au sein de la doctrine chrétienne qui l fait du Christ Dieu le fils .
@ RV : Tu reprends-là un vieux débat qui agite la communauté des chrétiens depuis 2000 ans… J’aime beaucoup le livre d’Emmanuel Carrère sur ce sujet des origines de la Chrétienté. Il remet beaucoup de choses en place. Le Royaume est son titre.
Merci de m’avoir éclairé. Je crois que je vais me tenir à l’écart de ce débat. Mais je vais m’informer du côté d’Emmanuel Carrère.
La vie continue jusqu’au fond des cimetières. Bourdonnement dans le silence avant la poignée de terre qui ferme la boucle de la vie … vie et mort, noir et blanc … Et dans cette situation, le halo autour de la croix a un sens.
Oui, ce halo, qui fait mouvement, je l’ai même accentué, trouvant qu’il y avait un parallèle évident (et glaçant) entre le cercueil qu’on fait glisser dans son trou et cette croix qui cherche à toucher les nuages.
Le Christ ne s’est pas arrêté qu’à Eboli.